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吴哥窟已经这样了,据说地下城更大更美

近日,吴哥窟地下现城市的震撼消息引发了无数网友的关注。澳洲考古学家伊凡斯(Damian Evans)于当地时间6月12日称,运用镭射技术发现地下秘密,发现藏身柬埔寨吴哥窟附近丛林地下、多个中世纪城市的新细节,这将有助于揭示吴哥窟文明的新面貌……

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近日,吴哥窟地下现城市的震撼消息引发了无数网友的关注。澳洲考古学家伊凡斯(Damian Evans)于当地时间6月12日称,运用镭射技术发现地下秘密,发现藏身柬埔寨吴哥窟附近丛林地下、多个中世纪城市的新细节,这将有助于揭示吴哥窟文明的新面貌。

摄影/以沫

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伊凡斯向法新社解释说,人们总是想象古代时,他们的伟大城市由这些遗迹围绕,现在终于能首度在若干地方、以惊人的准确度看到这些城市的细节。根据报道,这位考古学家已经就此进行了多年研究。他的新发现将揭示,高棉帝国建造的吴哥窟整体规模,比原先预计的还要大很多。考古学家已公布的详细地图包括金磅塞(Kompong Svay)圣剑寺所围绕的大城市,而新的资料也描绘出都城摩醯因陀山(Mahendraparvata)的整体概况。

摄影/以沫

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澳大利亚莫纳什大学名誉教授戴维钱德勒长期从事柬埔寨研究,他说伊凡斯团队的发现将帮助人们更多地了解吴哥文明如何繁荣、如何衰败,是在“重写历史”。吴哥窟地下现城市是否意味着世界上还有很多相似的地域也存在着地下城市呢?

摄影/以沫

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“虽然把这些重大发现写入旅游指南和历史书籍尚需时日。”他说,“但他们成功把数以百计没有姓名记载、讲高棉语的普通人放入柬埔寨历史,这本身就是一大进步。

差一点就被遗忘的城市

世界上最长的浮雕长廊 摄影/以沫

吴哥古迹位于柬埔寨暹粒市北6公里处,分布在45平方公里的原始森林中。吴哥是高棉人的精神中心和宗教中心,在公元9—15世纪是高棉王国的都城。历代国王大兴土木,留下了吴哥城、吴哥窟和女王宫等印度教与佛教建筑风格的寺塔。1431年泰族军队攻占并洗劫了吴哥,从此这座闻名于世的城市遭到遗弃,逐渐淹没在丛林莽野之中,沉睡了几个世纪。

摄影/以沫

直到1861年1月,法国生物学家亨利?穆奥为寻找热带动物来到这里,他的出现改变了吴哥的命运。此后穆奥著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》,大肆渲染,他说“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切,走出森森吴哥庙宇,重返人间,刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”,这才使世人对吴哥刮目相看。

浑身的不解之谜

吴哥古迹现存600多处,大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分。小吴哥(即吴哥窟)是国王苏利亚瓦尔曼二世举全国之劳力、动用无数大象,花了近30年时间兴建的,据说它所使用的石块与埃及卓甫斯金字塔一样多,是吴哥遗址中最雄伟壮丽的庙宇。

摄影/以沫

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有些书籍认为吴哥窟是吴哥王朝帝王的皇宫,但是也有一些学者经过多年的研究,得出结论:吴哥窟不是王宫,也不是皇亲国戚的王府,而是国王的太庙和陵寝,是个人崇拜的场所。

摄影/以沫

一个最有力的证据是吴哥窟的朝向——与吴哥大多数其他寺刹朝东,面对朝阳不同,吴哥窟正门朝西,面向日暮;根据荷兰考古学家博施(Bosch)的研究,印度和爪哇的殡葬风俗,祭祀神灵的寺庙朝东,而墓地则一律朝西。此外,画廊浮雕的次序是按反时针方向排列的,正符合婆罗门教葬礼时的墓地巡行方向。

摄影/以沫

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当然,这些关于吴哥之谜的答案都是被“推测出”的,而不是被“考证了”的,与此相关的疑问还包括有:这么大一个城邦是如何建造起来的,建造吴哥窟的这些巨大石块是怎么运到这里的?石块与石块之间没有任何灰浆和粘合剂,仅依靠石块自身的重量和被凿得十分整齐的形状自然吻合起来,当时的工人是怎么做到的?吴哥城内反复出现的四面像究竟是谁的面容?……

摄影/以沫

无数的历史考古学家为揭开这历史之谜前仆后继地努力了一个世纪。

摄影/以沫

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谜一般的吴哥古迹给我们留下了谜一般的建筑雕刻艺术、谜一般的故事和谜一般的历史,而谜底仍旧完好地封存在这片神话般的土地上。

摄影/以沫

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触摸着吴哥窟环廊上的石刻浮雕和壁画,那些名为“阿帕萨拉”的飞天仙女浮雕,这些在印度教神话中能歌善舞的美丽仙女,如此精致而栩栩如生,而且每一尊的表情、面貌、衣着打扮完全不同。

摄影/以沫

摄影/以沫

除了墙外的仙女引人侧目,走在神庙里,处处可见精美细腻的刻画,有时是在柱子上,有时是在墙角上。就连走廊上的窗子,也是以螺旋线条的小石柱作窗棂,当阳光透过窗子和窗棂洒入长廊,斑驳光影投射地面,更融合出一种奇妙的时空美感。

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

但另一方面,随处可见的文物盗窃和破坏却叫人十分心痛。

并不浪漫的爱情阶梯

吴哥窟最引人注目的是其建有五座宝塔的主殿。中央呈正方形的建筑,边长75米。这是神庙的最高层,四座小莲花塔拱卫中央主塔,象征着诸神居住的圣地须弥山。在柬埔寨,无论印度教还是佛教信徒都相信,中间这个神圣的所在就是宇宙的中心。

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

通向主塔的台阶(东南西北共四面)被称为“天堂阶梯”,高13米,坡度为75度,几乎与地面垂直,有36个台阶,每个台阶进深仅15厘米,攀登时必须手脚并用。

摄影/以沫

1973年,一名法国女游客在攀登陡立的“天堂阶梯”时失足跌落致死,她的丈夫悲痛之余捐资在西面台阶一侧修造了一条铁杆扶手,加宽了边上踩踏的脚磴,一则籍以纪念亡妻,二则方便游客安全地攀登。从此,这一阶梯也被称作“爱情阶梯”。

摄影/以沫

当我小心翼翼、气喘吁吁地顺着阶梯登上最高点,鸟瞰人间,有的只是满心的陶醉,和敬畏。

摄影/以沫

吴哥窟整座建筑充满向心力和向上的动势。

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

无穷无尽的走廊,闪动光阴的窗棂,每一次的空间转折,都在有力的打破我们的惯性思维,挑战我们对建筑的固有概念,打乱我们对空间和时间的计算方式。

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

摄影/以沫

在这里,你时常会生出“此处只应天上有”的惊叹,因为来自高科技时代的你,依旧无法想象在那遥远的时代,那时的人是如何具备这样不可思议的美学眼光和天赋异禀。

为游客祈福的老者 摄影/以沫

摄影/以沫

这张照片可谓是意外之喜,由一位刚好路过的导游帮我拍摄。

摄影/以沫

老人最后会在送出去的红布上吹一口气 摄影/以沫

摄影/以沫

日落西下,走下主殿,见寺庙前的莲花池里,一株株桃红色的睡莲慢慢闭合。

我知道第二天清晨,她们又将盛开,和着吴哥的日出,五座宝塔也将再次将影子投射在莲花池里,就这样盛开、闭合、消失、出现,仿佛在告诉我,一切都是镜中月,水中花。

不过幻像,虚空一场。

摄影/以沫 (第二日清晨拍摄)

所以《花样年华》里,周慕白把不能说的秘密留在了这里,也不知道后来有多少人为了一个秘密来到这里,不知道有多少秘密最终留在了它身边的某一棵树里面。

也许,谜底,就是你的名字。

5.浮雕:小吴哥-记录神事(罗摩衍那、摩诃婆罗多);巴戎寺-记录人事(是唯一记录人事的寺庙)

吴哥窟路线规划与如何观赏?直到穆奥的旅行笔记出版,吴哥才突然在西方人的眼界里出名起来,更多的传教士、摄影师、考察者开始对这片土地产生兴趣。

时间不够,需要取舍?没关系,我已经帮你列好了几个必去的吴哥窟景点,并对应蒋勋老师的《吴哥之美》整理的重点解读,这几个地方值得仔细看一下。

巴肯山在吴哥城(AngkorThom)南门外,是一座并不高的孤立山丘,但山势峭立陡峻,攀爬起来并不容易。

中国援柬吴哥古迹保护工程从上世纪90年代开始,先后修复了周萨神庙和茶胶寺。今年1月,中柬签署了《关于实施吴哥古迹王宫遗址修复项目的立项换文》,新的项目今年也将启动。这意味着柬政府将吴哥古迹中最核心的部分——王宫遗址交给中国队修复。金昭宇说,“这将是一个长达11年的项目,我们的工作又有了个新的开始。”据新华社电

早餐后参观【金边国家博物馆】,建于公元1913年,馆内收藏了很多金边不同时期的手工艺品及雕刻艺术品,就连吴哥窟雕塑的真品亦有在这里展出。博物馆充满了异国风味,其开放式设计使之十分美观。往中央小亭处一看,你会发现这里供奉了一尊佛像,周围有四个人造荷花池,以草圃及长凳相间,与馆外闹市形成强烈对比。随后参观金边【中央市场】是1935年至1937年由法国建筑设计师设计建造的,十字形圆顶建筑,从空中俯视就像一个巨型电风扇。建筑内部无梁无柱,四通八达,结构非常奇特、新颖。是金边繁忙的市场之一。随后前往机场飞往(昔称高棉)之暹粒省(SiemReap)。抵达后前往船游洞里萨湖,【洞里萨湖TonleSap】为东南亚的大淡水湖,是柬埔寨的生命泉源亦是重要的渔获来源,面积非常辽阔。而具代表性的水上人家是特殊的人文景观,其居民世世代代都在水上生活,在这里您可看到缩小版的陆地生活。船屋上可捕鱼、种菜、养猪;而陆上所有的设施也都应有尽有,举凡加油站、学校、百货公司、儿童乐园等…只要我们陆上周遭生活有的,水上生活也都一样不缺少,让人叹为观止。【吴哥窟艺术学校】,由法国人提供训练柬国青年一技之长的场所~并了解艺术品制作过程。【柬埔寨民俗文化村】特别安排贵宾在进入吴哥窟之前,先行了解柬埔寨这个国家历史、民族文化的缩影,文化村占地21万平方米,现有11个风俗各异的民俗村寨,浓郁的民族色彩外,并于博物馆内以硅胶塑像展示古高棉人当年建筑吴哥窟的生动场景,犹如时空隧道般的回到过去!晚餐特意安排民俗文化村民族舞蹈秀+自助餐,边吃饭边欣赏魅力的吴哥文化表演,让你高兴不已!住宿:含住宿(梦迪乐大酒店或同级)

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